Hattuşaş hangi uygarlığın başkentidir?
Hattuşaş şehri, MÖ 1640 ve 1200 yılları arasında, günümüzde Türkiye’de olan bölgede bulunan eski bir yakın doğu medeniyeti olan Hititlerin başkentidir. Hititlerin antik tarihi, Hitit imparatorluğunun başkenti Hattuşaş’ta bugünkü Boğazköy köyü yakınlarında bulunan pişmiş kil tabletler üzerindeki çivi yazılı yazılardan bilinmektedir.
Hattuşa, Hitit kralı Anitta’nın MÖ 18. yüzyılın ortalarında fethedip başkenti yaptığı antik bir şehirdi; İmparator III. Hattuşili, M.Ö.1200 yıllarında Hitit döneminin sonunda yıkılmadan önce şehri M.Ö. Hitit İmparatorluğu’nun yıkılmasının ardından Hattuşa Frigler tarafından işgal edilmiş, ancak Kuzeybatı Suriye ve Güneydoğu Anadolu vilayetlerinde Yeni Hitit şehir devletleri ortaya çıkmıştır. İbranice İncil’de bahsedilen bu Demir Çağı krallıklarıdır.
Yukarı Hattuşa Şehri
Hititlerin başkenti Hattuşa (aynı zamanda Hattuşaş, Hattuşça ve Hattuşa olarak da yazılır), kalıntıların önemini tam olarak bilmese de, 1834 yılında Fransız mimar Charles Texier tarafından keşfedilmiştir. Sonraki altmış yıl boyunca çok sayıda bilim insanı gelip rölyefleri çizdi, ancak Hattuşaş’ta Ernst Chantre tarafından 1890’lara kadar kazılar yapıldı. 1907’de, Alman Arkeoloji Enstitüsü (DAI) himayesinde Hugo Winckler, Theodor Makridi ve Otto Puchstein tarafından tam ölçekli kazılar başladı. Hattuşa, 1986 yılında UNESCO tarafından Dünya Mirası Listesi’ne alınmıştır.
Hattuşaş’ın keşfi, Hitit Medeniyeti anlayışı açısından önemliydi. Hititler için en eski kanıt Suriye’de bulundu; ve Hititler, İbranice İncil’de tamamen Suriye ulusu olarak tanımlandı. Dolayısıyla Hattuşaş’ın keşfine kadar Hititlerin Suriyeli olduğuna inanılıyordu. Türkiye’deki Hattuşa kazıları, hem eski Hitit İmparatorluğu’nun muazzam gücünü ve gelişmişliğini, hem de artık Neo-Hititler olarak adlandırılan kültürlerden İncil’de bahsedilmeden yüzyıllar önce Hitit medeniyetinin zaman derinliğini ortaya çıkardı.
Bu fotoğrafta Hattuşaş’ın kazılmış kalıntıları yukarı şehirden uzakta görülmektedir. Hitit Medeniyetindeki diğer önemli şehirler arasında Gordion, Sarissa, Kultepe, Purushanda, Acemhoyuk, Hurma, Zalpa ve Wahusana bulunmaktadır.
Aşağı Hattuşa Şehri
Aşağı Şehir Hattuşa’nın en eski bölümüdür. Hattuşaş’ta bildiğimiz ilk kurulumlar MÖ 6. bin Kalkolitik döneme tarihlenir ve bölgeye dağılmış küçük mezralardan oluşur. MÖ 3. bin yılın sonunda, arkeologların Aşağı Şehir dedikleri ve sakinlerinin Hattuş dedikleri bölgede bir kasaba inşa edilmişti. MÖ 17. yüzyılın ortalarında, Eski Hitit Krallığı döneminde Hattuş, ilk Hitit krallarından I. Hattuşili (yaklaşık MÖ 1600-1570) tarafından devralındı ve Hattuşa adını aldı.
Yaklaşık 300 yıl sonra, Hitit İmparatorluğu’nun yükseldiği dönemde, Hattuşili’nin soyundan gelen III.Hattuşili (M.Ö. ve Arinna’nın Güneş Tanrıçası. Hatuşili III, Hattuşa’nın Yukarı Şehir denilen kısmını da inşa etti.
Hattuşa Aslanlı Kapı
Aslanlı Kapı, MÖ 1340 civarında inşa edilen Hattuşa’nın güneybatı girişidir. Yukarı Hattuşa Şehri’nin güneybatı girişi, adını iki kemerli taştan oyulmuş iki uyumlu aslanın adını taşıyan Aslanlı Kapı’dır. MÖ 1343-1200 yılları arasındaki Hitit İmparatorluğu döneminde kapı kullanımdayken, parabol şeklinde kemerli, her iki yanında kuleli taşlar muhteşem ve ürkütücü bir görüntüdür.
Aslanlar görünüşe göre Hitit uygarlığı için önemli sembolik öneme sahipti ve bunların görüntüleri Halep, Karkamış ve Hatay Alalah’daki Hitit bölgeleri de dahil olmak üzere birçok Hitit bölgesinde (ve aslında yakın doğunun her yerinde) bulunabilir. Hititlerle en sık ilişkilendirilen görüntü, aslanın vücudunu kartal kanatları ve insan kafası ve göğsüyle birleştiren sfenkstir.
Hattuşa’daki Büyük Tapınak
Hattuşa’daki Büyük Tapınak, Hitit İmparatorluğu döneminde muhtemelen Hattuşili III (yaklaşık MÖ 1265-1235) tarafından yaptırılmıştır. Bu güçlü hükümdar, Mısır Yeni Krallık firavunu II. Ramses ile yaptığı antlaşmayla hatırlanır.
Tapınak Kompleksi, tapınakları ve bir tememosu çevreleyen bir çift duvar veya yaklaşık 1.400 metrekarelik bir alanı içeren tapınağın etrafındaki büyük kutsal bölgeye sahipti. Bu alan sonunda birkaç küçük tapınak, kutsal havuz ve tapınak içeriyordu. Tapınak alanı, ana tapınakları, oda kümelerini ve depo odalarını birbirine bağlayan asfalt caddelere sahipti. Tapınak I, Büyük Tapınak olarak adlandırılır ve Fırtına Tanrısına adanmıştır.
Tapınağın kendisi 42×65 metre boyutlarındadır. Birçok odadan oluşan büyük bir bina kompleksi, ana katı Hattuşa’daki diğer binaların (gri kireçtaşı) aksine koyu yeşil gabro ile inşa edilmiştir. Giriş yolu, güvenlik odalarının bulunduğu kapı evinden geçiyordu; yeniden inşa edildi ve bu fotoğrafın arka planında görülebilir. İç avlu kireçtaşı levhalarla döşenmiştir. Ön planda, hala zemine yerleştirilmiş seramik kaplarla işaretlenmiş depolama odalarının temel sıraları vardır.
Aslan Su Havzası
Hattuşa’da her başarılı medeniyette olduğu gibi su kontrolü önemli bir özellikti. Büyükkale’deki saray yolunda, Büyük Tapınağın kuzey kapısının hemen önünde, çömelmiş aslan kabartmalarıyla oyulmuş beş metre uzunluğundaki bu su havzası var. Arıtma ayinleri için korunmuş su içeriyor olabilir.
Hititler yıl boyunca, biri bahar aylarında (‘Çiğdem Bayramı’) ve sonbaharda (‘Acele Festivali’) olmak üzere iki büyük festival düzenledi. Sonbahar şenlikleri, saklama kavanozlarının yılın hasadı ile doldurulması içindi; ve bahar şenlikleri bu gemileri açmak içindi. Kült festivallerinde yapılan eğlenceler arasında at yarışları, ayak yarışları, alaylı savaşlar, müzisyenler ve soytarılar vardı.
Hattuşa’da Kült Havuzu
Kült havuzları ve su tanrılarının mitolojileri, suyun Hattuşa için önemini yansıtıyor. Biri çömelmiş aslan kabartması ile süslenmiş, diğeri ise bezemesiz en az iki kült su havzası Hattuşa’daki dini ibadetlerin bir parçasıydı. Bu büyük havuz muhtemelen arındırıcı yağmur suyu içeriyordu.
Genel olarak su ve hava durumu, Hitit İmparatorluğu’nun bazı mitlerinde önemli bir rol oynadı. İki büyük tanrı Fırtına Tanrısı ve Güneş Tanrıçasıydı. The Myth of the Missing Deity’de Fırtına Tanrısı’nın oğlu Telipinu’nun çılgına dönerek Hitit bölgesini doğru törenler yapılmadığı için terk eder. Şehrin üzerine bir felaket düşer ve Güneş Tanrısı bir ziyafet verir; ama misafirlerin hiçbiri, yardımsever bir arının eylemleriyle geri getirilen kayıp tanrı dönene kadar susuzluklarını gideremez.
Oda ve Kutsal Havuz
Bu üst yapının altında Hattuşaş’ta yer altı odaları var. Kutsal havuzların bitişiğinde, muhtemelen depolama veya dini nedenlerle, bilinmeyen kullanımlara sahip yer altı odaları vardır. Yükselmenin tepesindeki duvarın ortasında kutsal bir niş; sonraki fotoğraf nişin ayrıntılarını veriyor.
Hiyeroglif Odası
Üçgen Hiyeroglif odası, güneş tanrısı Arinna’nın rölyefine sahiptir. Hiyeroglif Odası, güney Kalenin yakınında yer almaktadır. Duvarlara oyulmuş kabartmalar Hitit tanrılarını ve Hattuşa hükümdarlarını temsil etmektedir. Bu girintinin arkasındaki kabartma, kıvırcık parmaklı terliklerle uzun bir pelerin içinde güneş tanrısı Arinna’ya sahiptir.
Sol duvarda Hitit imparatorluğunun (MÖ 1210-1200 hüküm sürmüş) büyük krallarından sonuncusu olan Kral Shupiluliuma II’nin kabartma figürü yer almaktadır. Sağ duvarda, Luvian yazısıyla (bir Hint-Avrupa dili) hiyeroglif sembollerden oluşan bir sıra, bu girintinin yeraltına giden sembolik bir geçit olabileceğini düşündürüyor.
Yeraltı Geçidi
Şehre yeraltı tarafı girişleri, posterler Hattuşa’daki en eski yapılar arasındaydı.
Bu üçgen taş geçit, aşağı şehir Hattuşa’nın altından geçen birkaç yer altı geçitlerinden biridir. Postern veya “yan giriş” olarak adlandırılan işlevin bir güvenlik özelliği olduğu düşünülüyordu. Posternler, Hattuşa’daki en eski yapılar arasındadır.
Hattuşa Yeraltı Odası
Antik kentin altında sekiz yeraltı odası var. Eski Hattuşa şehrinin altında yatan sekiz yer altı odası veya posternasından bir diğeri; tünellerin çoğu molozla dolu olmasına rağmen açıklıklar hala görülebilmektedir. Bu postern MÖ 16. yüzyıla, Eski Kent’in adanma zamanına aittir.
Büyükkale Sarayı
Büyükkale Kalesi en azından Hitit öncesi döneme aittir. Büyükkale Sarayı veya Kalesi, en erken Hitit öncesi dönemden kalma en az iki yapıyı içerir ve esasen eski kalıntıların üzerine inşa edilmiş bir Hitit tapınağı vardır. Hattuşa’nın geri kalan kısmının üzerindeki sarp bir uçurumun tepesine inşa edilen Büyükkale, şehrin en iyi savunulabilir yerindeydi. Platform 250×140 m’lik bir alanı kapsıyor ve koruma evleri olan kalın bir duvarla çevrili ve sarp kayalıklarla çevrili çok sayıda tapınak ve konut yapısını içeriyor.
Hattuşa’daki en son kazılar, 1998 ve 2003 yıllarında Alman Arkeoloji Enstitüsü tarafından kale ve bazı tahıl ambarları üzerinde yürütülen Büyükkale’de tamamlandı. Kazılar, bölgede bir Demir Çağı (Yeni Hitit) işgali tespit etti.
Yazılıkaya: Eski Hitit Medeniyetinin Kaya Tapınağı
Yazılkaya Kaya Koruma Alanı, Hava Tanrısına adanmıştır. Yazılıkaya (Hava Tanrısı Evi), şehrin dışında bir kaya çıkıntısına karşı kurulmuş, özel dini bayramlar için kullanılan bir kaya kutsal alanıdır. Tapınağa asfalt bir cadde ile bağlanır. Yazılıkaya’nın duvarlarını bol oymalar süslemektedir.
Yazılıkaya’da Şeytan Oymacılığı Kaya Kabartma
Yazılıkaya’daki oymalar MÖ 15. ve 13. yüzyıllara tarihlenir. Yazılıkaya, Hattuşa şehir surlarının hemen dışında yer alan bir kaya kutsal alanıdır ve çok sayıda oyma kaya kabartmasıyla dünya çapında tanınmaktadır. Oymaların çoğu Hitit tanrı ve krallarına aittir ve oymalar MÖ 15. ve 13. yüzyıllar arasına tarihlenmektedir.